Jaké to bylo: život v kolektivní farmě a nechvalně známé pracovní dny

1945. Válka, která trvala čtyři roky, konečně skončila. Lidé se o vítězství nedozvěděli hned, neexistovala rádia ani telefony, noviny ještě nevycházely. Někdo z vesnice přinesl tuto radostnou zprávu, protože přijel ze sousední vesnice. A tak se zpráva šířila z vesnice do vesnice. Každá rodina se radovala z vítězství, z konce neuvěřitelného utrpení, a doufala ve zlepšení svého života. Čekali na brzký návrat svých vojáků z fronty. Ale vrátilo se jich jen velmi málo, většina zemřela na Leningradské a Kalininské frontě. Válka lidem přinesla mnoho zármutku, zkázu, rozbité silnice, masové pohřby. V této válce zemřel i můj otec. V roce 1941 byl zraněn, evakuován do nemocnice v Leningradu a v roce 1942 zemřel vyčerpáním v nemocnici v obléhaném městě. Mladší bratr mého otce a čtyři bratři mé matky zemřeli: jeden ve finské válce, tři ve Velké vlastenecké válce.

Většina mužů v naší frontové oblasti zemřela na bojištích, mnoho rodin se z evakuace nevrátilo, okamžitě odešly do měst. Ale lidé, kteří se vrátili domů, museli obnovit své zničené domy a kolchozy.

Hlavní „pracovní silou“ v poválečném období byly ovdovělé ženy a teenageři. Zemědělské stroje se během války ztrácely nebo porouchaly, koní bylo málo. Půda byla během čtyř válečných let „zanedbávaná“, tj. zarostlá plevelem a neúrodná, vyžadovala mnoho minerálních a organických hnojiv. Ale nic nebylo.

Strojní a traktorové stanice (MTS) posílaly staré traktory značky HTZ s obrovskými zadními koly, které se často porouchaly a většinu času trávily v opravách. Traktoristé značku HTZ žertem dekódovali takto: „traktoristu nenastartuješ.“

Úroda sklizená z polí byla nízká a i s velkými obtížemi vypěstované produkty byly odevzdávány státu. Města potřebovala chléb a maso. Země obnovovala válkou zničené hospodářství, samozřejmě v první řadě ve městech, vesnici se nevěnovala dostatečná pozornost. Lidé pracovali prakticky zadarmo od úsvitu do soumraku a v létě bez dnů volna.

Kvůli nedostatku koní a traktorů nutily místní úřady kolchozníky orat a bránit půdu pomocí svých krav. Krávy samozřejmě prudce snížily svou dojivost.

V létě jsme my děti také pracovaly v kolektivním hospodářství. Škola od nás vyžadovala, abychom si o prázdninách vydělaly pracovní dny. Během žní jsme na koních tahali snopy. Zapřáhali nám koně, nakládali je na vozy a my jsme je tahali z pole na mlat. Koně byli staří, vyčerpaní a často nechtěli tahat naložené vozy. Silnice byly špatné, plné výmolů a vozy se v těchto výmolech někdy zasekávaly, někdy se převrátily a někdy se koně sami vypřáhali. Zkrátka i děti si mohly vyzkoušet těžkosti poválečného života.

Za každý vydělaný pracovní den na podzim se vydávalo 100–200 gramů obilí. Při intenzivní práci si práceschopný člověk mohl vydělat 200–250 pracovních dnů, což znamenalo získat 50–60 kg obilí. To však bylo pro rodinu velmi málo na přežití po celý rok.

Zeleninová zahrada a kráva, pokud si ji někdo mohl koupit, pomohly. Je třeba poznamenat, že mnoho obyvatel dostalo zpět krávy, které byly předány na začátku války „na základě potvrzení“. Krávy byly zajaté Němci, obrovské, černobílé. Krávy ale byly nemocné, žily asi rok a pak všechny uhynuly.

Každá rodina směla mít zeleninovou zahradu o celkové rozloze 40 akrů spolu s pozemkem, který zabíral dům. Půda v zeleninové zahradě se ryla ručně lopatami brzy ráno, před zahájením práce v kolektivní farmě, nebo po práci. Taková namáhavá práce dopadla na bedra našich žen.

V té době byli obyvatelé venkova podrobeni vysokým naturálním daním. Každá kráva musela dát zdarma 300 litrů mléka s obsahem tuku 3,9 % (3 litry po dobu 100 dní – celé léto!).

Tele bylo smluvně odebráno od jeho narození, tj. majitelé byli povinni ho odchovat a na podzim ho téměř zdarma odevzdat státu. Pokud tele nebylo, bylo nutné na oplátku odevzdat 50 kg masa (to je hmotnost telete) nebo ho nahradit mlékem. Bez ohledu na to, zda vesničan chová slepice či nikoliv, muselo být odevzdáno 50 vajec nebo nahrazeno mlékem.

Kolektivní farmáři žili bez pasů, nebylo možné opustit kolektivní farmu (vystoupit), protože člověk přišel o zeleninovou zahradu, o možnost mít dobytek, bylo mu zakázáno pást si dobytek na pastvině kolektivní farmy. Bylo také obtížné opustit vesnici – ve městech nenajímali lidi bez pasů.

Ale i přes všechny těžkosti mladí lidé opouštěli vesnici, někteří studovat (v tom se nebránilo), někteří odcházeli na verbování, někteří vykonávat jakoukoli těžkou práci na stavbách. Tam dostávali dočasné pasy. Po 3–5 letech těžké práce dostávali trvalé pasy. Život ve městech byl mnohem lepší, mzdy se vyplácely pravidelně, byl stanoven pevný pracovní den a konaly se i nějaké zábavy.

Po službě v armádě se chlapci do vesnice nevrátili, zejména proto, že velká i malá města potřebovala neomezený počet pracovníků k obnově zničeného národního hospodářství a plnění mnoha pětiletých plánů. Aby si udrželi mládež, bylo nutné do vesnice investovat do výstavby silnic, zlepšení materiální úrovně obyvatel a rozvoje sítě škol a klubů. Bohužel obci nebyla poskytnuta včasná pomoc.

V sedmdesátých letech byla do vesnice zavedena elektřina, lidé si začali pořizovat rádia, televize a životní podmínky se poněkud zlepšily. Ale kolektivní farmy byly nerentabilní, stalo se nerentabilní sít obilí a len a nebyl nikdo, kdo by to dělal. V obci zbylo málo práceschopných lidí.

Bylo rozhodnuto o rozšíření kolektivních farem sloučením několika malých kolektivních farem do jedné. Každá vesnice měla pouze svého mistra, dalo by se říci absolutního pána, který rozhodoval o tom, kdo bude kam poslán pracovat, komu bude či nebude dán kůň pro osobní účely, například pro přivezení palivového dříví nebo sena. Mistři často zneužívali svou moc a požadovali od lidí almužnu.

Ale ani zvětšené kolektivní farmy (začaly se nazývat zemědělská družstva) život nezlepšily. V důsledku toho byly kolektivní farmy zlikvidovány. Místo kolektivních farem byl zorganizován velký státní statek „Seliger“ pro chov hospodářských zvířat, který zahrnoval tucet a půl vesnic. V obci byl vybudován dobytčí dvůr, kde se mladá telata odchovávala do prodejného stavu. Nyní se lidé začali zabývat převážně pouze obstaráváním krmiva pro hospodářská zvířata. Dělníci státního statku začali dostávat plat, i když malý. Dřívější zotročující daně byly dávno zrušeny. Ale ve vesnici už téměř nezůstali žádní lidé, dělníci.

V současné době v obcích ležících blíže k okresnímu centru, kde jsou lepší silnice a jezdí autobusy, jsou obchody, školy, kluby, jsou tam mladí lidé, a tedy i perspektivy. V obcích vzdálených od okresního centra se život naopak zastavil. Místní obyvatelé jsou jen staří lidé, kteří postupně umírají.

Navzdory tvrdé práci a prakticky žádné lékařské péči žili lidé, většinou ženy, ve vesnici dlouho, více než 70–80 let. To se stalo díky dobrému ekologickému prostředí, čistému vzduchu a studniční vodě a konzumaci přírodních produktů pěstovaných ve vlastních zahradách.

V posledních letech se v obci objevilo mnoho opuštěných a zchátralých domů. Staří lidé, kteří je vlastnili, opustili tento svět a jejich děti a vnoučata, kteří žijí ve městech, vesnici navštěvují jen zřídka, nebo vůbec nechodí. Tyto domy nemá kdo opravit, ani kdyby chtěl, ve vesnici nezůstali žádní práceschopní muži. Také je nemožné tyto domy prodat. Městští důchodci nemají peníze na jejich koupi a opravu a bohatí lidé si staví nové vily v rušnějších částech jezera Seliger, kde jsou lepší silnice. A naše vesnice není perspektivní, není zde obchod, škola, ošetřovna, nachází se stranou od dálnice, kudy jezdí autobus. Taková vesnice není pro mladé lidi atraktivní.

A kolchozy ani státní statky už neexistují a nezůstali tam žádní lidé, kteří by tam trvale žili, jen letní obyvatelé tam v létě přicházejí dýchat čerstvý vzduch. Všechno se dělo před zraky našeho starého dubu. Stojí pevně a bude žít ještě nejméně padesát let jako neviditelný svědek vzestupu, úpadku a zániku naší vesnice a mnoha dalších podobných vesnic v naší zemi.

A přírodní podmínky a ekologie jsou zde úžasné, jsou zde lesy s množstvím lesních plodů a hub, pole (již zarostlá keři), mnoho jezer s nejčistší vodou, kde je spousta ryb. Ale tato krásná země v samém středu Ruska je opuštěná, je nepravděpodobné, že se někdy vrátí k životu. A jak moc chci věřit, že se stane zázrak.

© Copyright: Ivanov Alexander Yakovlevich, 2011
Osvědčení o zveřejnění č. 211022301519

Ano, tohle všechno je naše dlouhotrvající historie. Hodně se shoduje s příběhy mé matky z Baškirie, která zemřela v roce 2006, bylo jí 86 let. Válku vyhráli na bedrech svých dívek. Jedna účastnice války, o které jsem napsala esej v knize „V průběhu let“, řekla: „Všem těmto ženám bych líbala nohy.“

Tato práce byla napsána pro 3 recenze, zde se zobrazuje poslední, ostatní jsou v úplném seznamu.

Pro zlepšení webu používáme soubory cookie. Pobytem na webu souhlasíte s podmínkami používání souborů cookie. Chcete-li si přečíst Zásady zpracování osobních údajů a souborů cookie, klikněte sem.

Portál Proza.ru poskytuje autorům možnost volně publikovat svá literární díla na internetu na základě uživatelské smlouvy. Veškerá autorská práva k dílům náleží autorům a jsou chráněna zákonem. Přetisk díla je možný pouze se souhlasem jeho autora, na kterého se můžete odkázat na jeho autorské stránce. Za texty děl odpovídají autoři samostatně na základě pravidel publikování a legislativy Ruské federace. Údaje uživatelů jsou zpracovávány na základě Zásad zpracování osobních údajů. Můžete si také prohlédnout podrobnější informace o portálu a kontaktovat administraci.

Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.

© Všechna práva vyhrazena autorům, 2000-2025. Portál funguje pod záštitou Ruského svazu spisovatelů. 18+

Včera se mě snažili přesvědčit, že kolchozníci v sovětských dobách žili špatně, pracovali na svátek práce, neměli pasy. Nemohu říct za všech 70 let sovětského období, pravděpodobně si kdysi žili těžce, ale vím, jaký byl život v kolchozních farmách v 70. a 80. letech, ne z internetu.

Ale pokud si pamatuji, v 70. a 80. letech kolchozníci žili docela normálně. O pravidlech státního hospodářství nic nevím, pravděpodobně se lišila od pravidel kolchozu. Já jsem se stal kolchozním dělníkem v roce 1985, pracoval jsem deset let a odešel z kolchozu, abych se vedl sám. Ale naše kolchoza se nerozpadla, nepřestala existovat, prostě se transformovala na zemědělské výrobní družstvo. Lidé tomu ze zvyku říkají kolchozy.

Ve vesnici, kde nyní žiji, žili moji předkové z dědečkovy strany od jejího založení. Vlastně můj dědeček a babička, dědečkův bratr a sestra, jeho bratranci a sestřenice z druhého kolena. Celkově mi vesnice není cizí, strávil jsem zde celé své dětství a dospívání a život kolchozníků znám.

Je třeba poznamenat, že ne všichni vesničané byli kolchozníci. Nevím, jak to bylo dříve, ale v 70. letech byl kolchoz rozhodně dobrovolnou záležitostí. Mohli jste do kolchozu vstoupit, mohli jste z kolchozu vystoupit.

V padesátých letech zřejmě lidi do kolchozu nenutili. V rodině mé matky bylo pět dětí. Z nich ve vesnici zůstalo jen to nejmladší. Zbytek vesnici opustil v 50. a 60. letech. Nikdo je nebránil, nenutil je vstoupit do kolchozu ani je nedával do vězení.

Co se týče toho, že kolchozníci neměli pasy až do roku 74. Pravděpodobně je někteří neměli, prarodiče s jejich vyřizováním nespěchali. A ti, kteří pasy potřebovali, ti je měli.

Kolchozi jezdili na dovolenou do rekreačních lázní a sanatorií a cestovali po celé zemi jako hosté. A neměli pasy! Ale jak je to možné?

Hlavním argumentem, že kolchozní život byl špatný, bylo, že se pracovalo za pracovní dny. Samozřejmě, pracovní dny existovaly. A to i za našich časů. I mně se pracovní dny připisovaly, ale to nerušilo měsíční plat. A na pracovních dnech nebylo nic špatného.

Kolchozník mohl každý den vynechávat práci, neexistovaly žádné absence jako v podniku. Někteří chodili jen na sezónní práce: pletí a sklizeň řepy, na podzim na mlat, aby zastoupili nemocné dělníky. Ale. Každý kolchozník byl povinen odpracovat minimálně několik pracovních dnů ročně. Pro muže to byla jedna norma, pro ženy jiná, pro ženy s dětmi do 12 let třetina. Pokud jste tyto pracovní dny nepracovali, mohli vás požádat, abyste z kolchozu odešli.

No a pak, v závislosti na počtu odpracovaných pracovních dnů, dostávali kolektivní farmáři na konci roku bonusy a naturální platby (obilí, obilný odpad).

Co se týče materiální podpory, kolchozníci nežili v chudobě. Až na ty lenochy, kteří nechodili do práce a nechovali hospodářská zvířata. Uvedu příklad. Můj bratranec pracoval se svým otcem dvě sezóny při sklizni, jako kormidelník kombajnu. V září dokonce propustili chlapce, kteří pracovali při sklizni. Takže si za dvě sezóny vydělal dost na to, aby si koupil motorku.

A pak si v obchodě prakticky nekupovali potraviny. Téměř každá domácnost chovala hospodářská zvířata: drůbež, ovce, prasata, dobytek. Mléko, vejce, maso byly jejich vlastní. Kolchoz jim dával pšenici, obilný odpad i čistou pšenici. Čistou pšenici si mleli na mouku, pekli si vlastní chléb a strouhali domácí nudle. Ze slunečnic si vyráběli vlastní rostlinný olej. Téměř každá vesnice měla malé olejárny. Kolchoz dával cukr za pletí řepy. Pletí řepy bylo povinné, pleli ji všichni kolchozníci, bez ohledu na to, kde a s kým pracovali.

Nemohu říci, jak racionální byla tato forma organizace venkovské práce. Ale kolchozi žili docela slušně. Život v kolchozu nebyl špatný.

Omluvte prosím kvalitu fotografií. Amatérské fotky pořízené levným fotoaparátem jako Smena 8.