Sibiřské plemeno a něvská maškarádní kočka – jak to bylo – Chov – Katalog článků – Regionální kynologické a felinologické centrum Grand

Název „sibiřská kočka“ se v Rusku používal již dlouhou dobu v 17. a 18. století, byl to název pro velké, nadýchané, pruhované kočky. Proč byly tyto kočky spojeny se Sibiří? Zřejmě proto, že pro Rusy byla Sibiř stále poněkud divokou zemí, plnou zvířat, ptactva, krajem s drsnými povětrnostními podmínkami – kruté mrazy, dlouhé zimy. Právě tento obrázek Sibiře nejvíce vyhovoval populaci koček s těžkými kostmi, dlouhou srstí atd. Lidé pravděpodobně věřili, že jen takové kočky mohou na Sibiři přežít. Obrazy takových koček lze vidět na starověkých obrazech, na populárních tiscích a jsou popsány v pohádkách, písních a příslovích. Proto, když bylo v sovětském Rusku povoleno chovat kočky, byl to obrázek chlupaté mourovaté kočky, který byl vzat jako základ pro sibiřské plemeno. Za sovětské nadvlády nebyly v SSSR žádné výstavy koček a neexistovaly kluby, které by se zabývaly chovatelskou prací s kočkami. Sovětští lidé samozřejmě slyšeli o báječně drahých perských kočkách, mnozí slyšeli, že existují načechrané bílé kočky – „Angorky“, načechrané kočky s mourovatým vzorem (obvykle černá tabby) se nazývaly „sibiřské“.

Na konci 60. let přivezl umělec Obraztsov do Moskvy první „siamské“ kočky. Samozřejmě se jednalo o zvířata bez průkazu původu, jen domácí siamské kočky. První výstava koček v SSSR v roce 1987 byla šok, bomba! Lidé stáli ve frontě 5-6 hodin, aby viděli. dva nebo tři Peršany z České republiky, několik krátkosrstých koček, moře chlupatého domácího Vaška a Muroka. Ale komise nadšenců (instruktoři psích klubů, novináři, veterináři, prostě nadšenci) se snažila najít každé kočce její vlastní plemeno: angorské, siamské, ruské blues a samozřejmě sibiřky byly určeny jako čistokrevné kočky. Není třeba je odsuzovat a kritizovat – byli první, kdo se rozhodl vyvést kočky ze sklepů a dokázat, že tato zvířata jsou hodna úcty a lásky. Po výstavě se začaly tvořit kluby, pořádaly se výstavy, byli zváni odborníci. Prvními posuzovateli na výstavách koček v SSSR (pod záštitou FIFe) byli Češi (B. Mahelka, I. Kitlerová, J. Knieva aj. Kontingent koček, které posuzovali v 90. letech, byl přibližně následující:). Peršané (z Československa, Polska) , jednotky čistokrevných KSh koček s doklady a množství polodlouhosrstých koček a KSh koček neznámého původu. Do této doby (doba aktivních výstav s přezkoušením) měli nadšenci sibiřského plemene již sestaveno několik verzí standardu. Je třeba poznamenat neocenitelnou pomoc předních západních odborníků, kteří nezkušeným klubům ukázali rozdíl ve standardech mezi původními kočkami ze Skandinávie, Ameriky a Ruska. Chtěl bych poděkovat slavnému holandskému odborníkovi Maas Jean Paul. Hodně nám pomohly jeho bohaté zkušenosti jako odborníka ve skupině plemen LDS, trpělivost a pozornost ke kočkám.

Počátkem 90. let tedy již existovaly standardy pro sibiřské plemeno, byly jasně definovány rozdíly mezi novým plemenem a norskými a mainskými mývalími kočkami, byly položeny základy chovu, bylo zakázáno křížení sibiřských koček s jinými plemeny, standardně uvedeny důležité vnější znaky (kvalita srsti, typ). To byly opravdu zlaté časy tohoto plemene! Na výstavách tvořili sibiři až polovinu koček! Skončily na Bestu, psal o nich tisk, kupce si našla koťátka z jeslí.

Ale souběžně s vývojem domorodého plemene koček neznámého původu probíhal další proces. Připomeňme, že kočky neznámého původu, „podobné“ siamským, ruským modrým, balijským aj., byly vyšlechtěny do „rodokmenných“ koček. Odborníci z FIFe a nezávislých klubů chovatelům taktně vysvětlili, že nemá smysl pokoušet se chovat „ruské modré“, „siamské“, „balijské“ atd. z outbredních koček. Rodokmenové kočky „kultivovaných“ plemen by měly být zakoupeny ze školek, s rodokmeny a zapojeny do kompetentního chovu, a nikoli znovu vynalézat kolo v ruštině. Sláva „čistokrevných“ koček (a peníze za prodaná koťata „s doklady“) už ale některým chovatelům zatočila hlavou. Jak? Přiznat, že jejich kočka je „jen domácí kočka“? Ano, má diplom a růžici z výstavy! Ke cti předsedů mnoha klubů řekněme, že mnoho klubů se snažilo takovým majitelům vysvětlit, že nadešel čas kompetentního chovu a pokud o to mají zájem, musí si kočky pořídit z mateřských škol. Byli přivezeni první siamci a orientálci, první balijci s rodokmenem. Majitelé „siamských“ a „balijských“ bez rodokmenů zjištěných na prvních výstavách museli opustit jeviště. Ale naštěstí pro ně našli „výklenek“ i pro ně. Údajně se ze „Siamese“ stal „Thajec“; bylo také nalezeno plemeno pro „balijce“ – stali se „Něvskou maškarádou“.

Podnikaví chovatelé dokonce vyprávěli příběh o původu „plemene Neva Masquerade“ (brazilské televizní seriály jsou na dovolené!). Po Vlastenecké válce v roce 1945 Leningrad trpěl invazí krys (nezapomeňte, že město zažilo hroznou blokádu a hladomor, všechny kočky a psi ve městě byly sežrány! Toto je jedna z nejtragičtějších stránek naší historie). Aby se zachránilo krásné město na Něvě, začaly se kočky vozit do Leningradu po železnici ve vagónech z celé země – sbíraly z měst a obcí vše, co měly. A ukázalo se, že tam byly sibiřské kočky, siamské (.) a peršané (.) atd. atd. Tak vzniklo plemeno v Leningradu a přesně takové to je – chlupatá kočka bodové barvy. Pravda je jednodušší a prozaičtější: perské kočky, včetně barevných, byly do země přivezeny v 90. letech. Majitelé domácích chlupatých koček s nimi chovali své kočky háčkem nebo křivou a dostali „půlperšany“ – chytrá, velká koťata s vynikající perskou srstí. Taková koťata se slavně prodávala na Ptačím trhu – peršanu si mohlo dovolit málokdo, ale taková smíšená plemena se dobře prodávala. Pak je vše jasné – nositelé siamského genu se mezi sebou spářili, podle Mendelova zákona vznikly LDS kočky siamské barvy. Toto je první způsob, jak vytvořit „Neva“ – takové linie se vyznačují kulatou hlavou, kulatýma očima, velkou velikostí, masivností a perskou strukturou srsti. Další způsob vzniku LDS u koček bodových barev je z „thajských“ koček. Náhodné křížení dovezených koček siamské barvy s domácími kočkami LDS dalo „Něvu“ světlejšího typu – jsou spíše „thajským balijcem“ – klínovitá hlava, narovnaný profil, protáhlejší tělo, srst je především ochranná srst, často bez podsady. V rodokmenech takových koček (v 90. letech) bylo uvedeno balijské plemeno.

Standard pro Něvského byl přijat pod tlakem leningradské strany rozhodčích a chovatelů a byl vlastně roven sibiřskému standardu. K mé hluboké lítosti byl můj protest hlasem pláčem v divočině! Dal jsem argumenty a důkazy k ničemu. Bylo hotovo. Norma byla přijata na setkání ruských klubů (různé systémy). Přesto zůstává postoj IFA (International Felinological Association) stejný. IFA považuje kočku Něva Maškaráda za samostatné plemeno a nedoporučuje ji křížit se sibiřským plemenem. Něvské kočky tedy zahájily svůj pochod výstavami. Skromnější, přirozeně zbarvení Sibiřané se začali „ztrácet“ na pozadí obrovských, masivních „Něv“ oblečených v perštině. Na výstavách je méně pravděpodobné, že se Sibiři dostanou do Besty, zájem chovatelů a veřejnosti se ztrácí – nastala éra „Něvy“. Sibiři a Něvy se již mezi sebou kříží (perskou vlnu je třeba vylepšit), aktivní chovatelé něv šíří propagandu „národního“ plemene. K mé velké lítosti je zájem veřejnosti o sibiřské „přírodní“ kočky opravdu velmi malý. Jaké jsou zde důvody? Národní povahou ruské osoby je láska ke všemu cizímu, neobvyklému (v jeho vlastní zemi není žádný prorok) „Takové kočky chodí po ulicích – proč je kupovat? (Kdo to říká, samozřejmě nechápe, že kočka chodící po ulici a plemeno jsou dvě různé věci!) My si svých tradic, našeho národního pokladu, bohužel nevážíme. Tak se prakticky ztratilo psí plemeno „Ruský chrt“ a obávám se, že stejný osud čeká sibiřské kočky v Rusku. Je čas zapsat je do Červené knihy Nekvalifikované akce ruských chovatelů: plemeno není propagováno, neexistuje jediné chovatelské centrum, které by vypracovalo doporučení atd.

To znamená, Plemeno Něva není domorodé plemeno, ale uměle vytvořený kříženec na základě domácích koček LDS s infuzí krve z barevných perských nebo thajských koček. Proč se takové plemeno nemůže nazývat domorodým? Původní plemeno vzniká na základě zvířat existujících v dané oblasti, trvale žijících v daném klimatu, jejichž fenotyp odpovídá podmínkám dané oblasti. Musí se jednat o „endemické“ populace, tzn. charakteristické právě pro tyto podmínky a nežijící jinde než v této oblasti. V tom je jejich hodnota, originalita a krása. Krev „kultivovaných“ plemen se do původních plemen nepřidává – křížení, řekněme, perského a skotského faldíka (pro vytvoření nové barvy) je přípustné, ale smísení perského s angorou, sibiřskou, mainskou mývalí nebo koratem je nepřijatelný!

Z výše uvedeného vůbec nevyplývá, že jsme proti Něvě obecně. Ne, otázka je jiná, je nutné rozlišit Něvy na samostatné plemeno, uznat, že vznikli infuzí jiných plemen, posuzovat podle samostatného standardu a nepřipustit křížení se Sibiřany – pravými domorodci Ruska . Můžete uvést mnoho příkladů VELKÝCH rozdílů mezi Něvou a Sibiřany, protože to není jen otázka barvy. Výrazné rozdíly jsou ve struktuře srsti (u Něvy je tenká, jemná a zacuchaná), ve tvaru hlavy, v typu atd. Nedávno se v Rusku rozvinula skutečná diskuse na toto téma, konaly se semináře, byly publikovány články v hlavním národním časopise „Friend“ a vášně byly v plném proudu na internetových fórech. Argumenty zastánců „sibiřského původu“ Něvy jsou dojemné: – siamský gen byl VŽDY přítomen v populaci domácích koček v Rusku – plemeno Něva bylo vytvořeno na základě populace ABORIGINÁLNÍCH koček v Rusku Barva SIAMES. Ale, bohužel, zastánci teorie „Rusko je domovinou slonů“ nemohou poskytnout jediný vědecký argument ve prospěch své teorie. Neexistují žádné historické informace o přítomnosti takových koček v Rusku před dovozem koček této barvy do SSSR. Neexistují žádné obrázky takových koček, nejsou zmíněny ani v kronikách, ani v memoárech, ani v beletrii, ani ve vědecké literatuře. Současný stav něvských a sibiřských koček je odlišný.

SIBIŘI JSOU V RUSKU KONČÍCÍ PLEMENO! Přepsány na výstavách „Asociace sibiřských koček“ (správněji Asociace koček NEVSKY), které ztratily prestiž a popularitu, si udržují pouze opravdoví milovníci a nadšenci plemene. Procento jejich účasti na výstavách je malé, kotě je obtížné prodat a na plemeno není žádná reklama. Smutný. Paradox těchto plemen spočívá také v tom, že i ti nejzkušenější ve felinologii obyvatelé Ruska, Ukrajiny, Běloruska a dalších zemí, když uvidí sibiřské kočky s „pruhovaným“ vzorem, který tak milujeme, okamžitě řeknou: „Tohle je sibiřská kočka – jako moje babička na vesnici.“ Když uvidí kočku Něva, stejní lidé budou překvapeni: „Jaká neobvyklá kočka! Takoví lidé neběhají po ulicích! Nejspíš je čistokrevná.” Návštěvníci výstav jsou velmi překvapeni, když se dozví, že takové kočky s maskou na obličeji, heboučkým hebkým kožíškem a modrýma očima jsou naší chloubou, původní ruská SIBIŘSKÁ kočka.

A přesto, proč jsou příznivci Něvy tak oddaní myšlence „aboriginality“ svého plemene? Proč jednoduchá prohlášení, že Něvské je třeba oddělit od Sibiřanů, vyvolávají bouři rozhořčení, rozhořčení a dokonce hněvu? Ostatně nikdo ze zastánců „separace“ neříká, že jedno plemeno je dobré a druhé špatné. Jsou JINÉ! Proč chovatelé Něva tak lpí na titulu „národní“ plemeno? Odpověď je jednoduchá – „nálepka“, „štítek“ – národní plemeno se hodí při prodeji koťat, zejména v zahraničí. Kdo si koupí „ruského ragdolla“ – uměle vytvořené plemeno? Ale národní hrdost je něco jiného! Mimochodem, takových „patriotů“ z felinologie máme docela dost – ruská modrá se již stala „národní“. plemeno, přesto, že toto plemeno bylo vyšlechtěno v Anglii, a pro chov používají linie z Holandska, Maďarska, Anglie.

Standardy všech organizací zakazují přidávat domorodcům „kulturní“ barvy – nemůžete chovat mainské mývalí a norské kočky v bodových barvách, lila a čokolády. Když se američtí chovatelé rozhodli získat bodově zbarvenou LDS kočku, vyrobili ragdolla a nepřidali Peršany k Maine Coons, aby získali „Hudsonův festival“. Tento problém má mnoho různých aspektů a nechci svádět veškerou vinu za VYHYNÁNÍ Sibiřanů pouze na chovatele něvských koček. V některých ohledech je to i chyba sibiřských chovatelů – potřebují aktivněji pracovat, zobecňovat zkušenosti, dělat reklamu svým kočkám – domorodým Sibiřanům. Jinak by to mohlo dopadnout jako u ruských chrtů – producenty sibiřského plemene koupíme v zahraničí!

Ševčenko Elena Aleksejevna

prezident IFA,
odborník na „všechno plemena“ mezinárodní kategorie IFA – JIP,
hostující rozhodčí WCF, LOOF, GCCF