Tít prozradí o rytíři – Nasledie Digital

Jak na rytířském turnaji zjistit – který z rytířů je poražen a který slaví vítězství? Koneckonců, všichni mají tváře pokryté přilbami. Pokud si ale nevidíte do obličeje, můžete se „představit“ nakreslením unikátních kombinací čar, tvarů a zvířat na štít. S takovým „občanským průkazem“ se rytíř již s nikým nesplete.

Přesně tak vznikla heraldika na počátku 12. století – jinak nebylo možné rozeznat jednu osobu, zcela oděnou v brnění, od druhé. Později se návrh erbů proměnil v umění, podléhající přísným pravidlům heraldického řádu. Ale přesto byly erby tvarovány jako štíty, vzdávající hold historii svého vzniku v turnajích a bitvách. Lidé, kteří „čtou“ erby, se začali nazývat heroldy.

Chcete-li se dozvědět, jak si vyrobit rodinný erb sami, přečtěte si článek „Udělej si sám erb“.

Zkusme si utřídit základní věci – co bylo vyobrazeno na štítech, jaké se používaly barvy a co obrázek symbolizuje např. jezevec na erbu.

Jazyk erbu

V době vzniku heraldiky mluvili rytíři a jejich rodiny normanskou francouzštinou. V období, kdy se objevily první obrázky na štítech, se normanskou francouzštinou mluvilo i v Anglii, po tzv. normanském dobytí Britských ostrovů Vilémem Normanským. Proto se jména a termíny, které se tehdy objevily pro popis erbů, rozšířily po středověké Evropě – každý pochopil, o čem je řeč. Právě normanská francouzština se stala jazykem rytířství a křížových výprav. Zkušení heraldikové dodnes používají tento jazyk k popisu erbů.

Barvy erbu

Barvy na erbu měly být syté a jasné. A tradičních barev bylo celkem pět. Každý má stále své vlastní „heraldické“ jméno:

Kromě běžných barev existují dvě „kovové“ barvy:

Kromě barev a kovů může být pozadím erbu zvířecí srst. Nejběžnější jsou:

• Bílý zimní hermelínový kožich s černými ocásky –Hermelín
• Veverka bílá nebo modrá kůže –Vair

Heraldické figury a linie

Na štítu můžete často vidět jednoduché tvary a linie. Tvoří základ erbu. Každá taková čára a základní figura má také svůj „heraldický“ název:

• Vodorovný pruh přes „štít“ – Fess
• Svislý pruh rozdělující „štít na dvě části“ – Bledý
• Diagonální pruh – ohyb
• “Střecha domu” – Chevron
• Jednoduchý kříž – Kříž
• Ondřejský kříž – Saltire
• Linka podél horního okraje „štítu“ – Náčelník
• Rámování čar”štít“ – Bordure
• Dolů směřující trojúhelník – Hromada

Čáry mohly nejen procházet „štítem“, ale také ovládat barvy erbu – rozdělovat jeho rovinu na dvě, tři nebo čtyři barvy.

Při „barvování“ erbu bylo třeba pamatovat na jedno velmi důležité pravidlo! Nikdy nemůžete dát barvu na barvu – to znamená, že nemůžete překročit zelený “štít” s modrým pruhem. Stejně jako nelze umístit kov na kov – například stříbrnou šipku nelze umístit na zlaté pole

Heraldické znaky

Takové emblémy byly přidány k jednoduchým postavám a liniím, přidaly výzdobu a poskytly další informace. Může to být jeden velký znak nebo několik malých. Mezi nejčastější:

Emblémy mohly být namalovány v jakékoli barvě, hlavní bylo, aby nebylo porušeno pravidlo, o kterém jsme hovořili výše.

Kromě takových postav byla na erbech velmi často zobrazována i zvířata. O tom stojí za to mluvit samostatně.

Obrázky zvířat

Na těchto snímcích bylo důležité všechno – jaké zvíře bylo vyobrazeno, v jaké poloze, kam směřoval jeho pohled. Každý detail byl plný symboliky. Každé zvíře bylo zodpovědné za určité osobnostní rysy:

• Lev – symbolizoval odvahu
• Pes – věrnost a spolehlivost
• Jelen – moudrost a dlouhý život
• Orel – síla a ušlechtilost
• Zajíc – rychlost
• Jezevec – vytrvalost

Zvířata byla zobrazena v různých pózách – chovat se, jen stát, chodit. Pokud byl zobrazován pták, byl nejčastěji zobrazován s roztaženými křídly. Pokud byl pohled zvířete namířen na diváka, pak se předpokládalo, že „chránilo“ svého majitele.

Mýtické bytosti

Kromě skutečných zvířat mohl erb zobrazovat i bájné bytosti, o jejichž existenci však ve středověku málokdo pochyboval. Takže na erbu můžete najít:

• Drak – statečný a impozantní obránce pokladů
• Griffin, spojující odvahu lva a ušlechtilost orla
• Bazilišek, který zabíjí pohledem a hlídá svého pána
• Manticore je mýtické stvoření s tělem lva a hlavou muže. Často byl zdoben dlouhými spirálovitými rohy a štířím ocasem.

Vyzkoušejte to sami

Nyní, když znáte základní pravidla heraldického kódu, můžete si sami zkusit vytvořit svůj vlastní erb. Vyberte si barvy, promyslete si, jak budete budoucí erb zdobit a vyberte si svého ochránce a patrona. Možná to bude lev, nebo možná jezevec.

Vytvořte si svůj rodinný štít v personalizované digitální Time Capsule

Pokud chcete vytvořit nejen Time Capsule, ale i rodinný erb, zanechte své souřadnice a přihlaste se na konzultaci “First Step”

Koberec s vyobrazením rytířů a erbů z opatství Wienhausen. Celle Německo. 1330

Každý se snažil být v novém
A vyrazte do boje v tom nejčistším.
Zde se věž na štítě leskne zlatem,
V bitevním erbu je lev, leopard a ryba.
Ocas páva slouží jako ozdoba druhému.
A někdo si ozdobil helmu květinou jako útěchu.
Tam jezdcův černý smutek korunuje vlajku,
A druhý má bílý, modrý a zelený znak.
Třetí plášť je karmínový, září liliemi,
A někdo, když to vidí, se třese sám sebou.
(Báseň XIII století “Galeran”, přeložil autor)

Erby a heraldika. Jako významná část rytířských inovací byla základní pravidla heraldiky vyvinuta ve Francii. Proto byly všechny emblémy, znaky a symboly nazývány starou francouzštinou a středověkou latinou.

Jak byly například označeny strany štítu? Dexter (z lat. dextra – „vpravo“) je pravá část, která byla otočena na pravou ruku rytíře, a zlověstná (z lat. zlověstná – „vlevo“) – respektive doleva. Způsob dělení pole štítu na části se nazýval dělení a kresby na něm se nazývaly obyčejné.

A protože erb byl původně na rytířském štítě, erb samotný byl určen jeho tvarem: italský štít byl oválný, normanský štít byl ve tvaru „železa“, francouzský štít měl tvar obdélníku se zaoblením nebo ostrým výstupkem dole, německý štít byl tarch (štít pozdější doby) měl výřezy. Diamantové štíty byly „ženské štíty“ a tradičně se používaly pro erby dívek a vdov. Navíc v prvním případě byl na tento štít přenesen erb otce a ve druhém – manžela. Oválné štíty patřily nejčastěji italskému duchovenstvu.

Heraldické barvy a jejich zobrazení v černé a bílé.
Ilustrace z knihy Stephena Slatera Heraldika. Ilustrovaná encyklopedie“, Eksmo, 2006. Pp. 70

Hlavní ustanovení heraldiky o barvách jsou následující: žlutá a bílá slouží k označení “kovů” – zlata (op) a stříbra (argent). Všechny ostatní barvy v heraldice jsou “smalty” nebo “finift”: šarlatová (gulz nebo červ), černá – niello (smuteční nebo šavle), zelená (vert), modrá (azurová), fialová (fialová). Kromě toho se na erbech může lišit a velmi silně, to znamená, že může být lila, tmavě modrá a fialová.

Navíc každá barva něco znamenala. Šarlatová je „barva krve“, samozřejmě odvaha, ochota ji prolít v boji za svého feudálního pána nebo „dámu srdce“. Azurový – sloužil k demonstraci velikosti a ušlechtilosti (odtud „modrá krev“). Zelená – symbolizovala naději a samozřejmě hojnost, ve středověku tak vytouženou. Fialová znamenala důstojnost. No, a dav je samozřejmě smutek, pokora před osudem a v té době vzácná výchova. Ryzí stříbro bylo vždy symbolem duchovní čistoty a fyzické nevinnosti. A zlato je bohatství, spravedlnost a štědrost (a kromě toho Království nebeské a naděje, že se tam dostanete).

Zajímavé je, že kromě květin nebo smaltů existují v heraldice také takzvané „heraldické kožešiny“. Pravda, jsou jen dva: je to hermelín a veverčí srst. Ale mohli být zobrazeni různými způsoby.

Hermelínová srst na erbu tedy mohla vypadat jako černé culíky (jako na královském plášti) na stříbrném poli (tři tečky poblíž znázorňovaly šicí materiál, kterým byly culíky na róbě přišity).

A veverky – stříbrné a azurové jazyky (kterým se také říkalo “klobouky”) nebo mají nepochopitelný tvar rukojeti berle či rýče. V tomto případě se tomu říkalo berlička. Navíc všechny veverčí kožešiny na erbech mohly být umístěny jak vzhůru nohama, tak dolů. Kožešina se v tomto případě jmenovala “protiveverka”.

Hermelínová srst byla podle pravidel zakázána „převracet“. Ale na druhou stranu by se dala změnit jeho barva: řekněme z černé na bílou. Takové kožešině se říkalo „anti-hermelín“.

A takto byly všechny tyto „triky“ s kožešinami zobrazeny na erbech.
Ilustrace z knihy Stephena Slatera Heraldika. Ilustrovaná encyklopedie“, Eksmo, 2006. Pp. 71

Jedno z nejdůležitějších heraldických pravidel bylo toto: při sestavování erbu nebylo možné vnutit kov na kov a smalt na smalt. Kožešina se dala aplikovat nejen na smalt, ale i na kov. Bylo také povoleno nanášet smalt na smalt, ale pouze pokud pokrýval některé detaily celé postavy. Například zlatý lev, který se nachází v azurovém poli, může mít šarlatový jazyk a drápy, i když v tomto případě bude smalt překrytý smaltem.

Rukopis z roku 1470 zobrazující středověké erby z Houghtonské knihovny na Harvardské univerzitě. USA

Inu, barvy se také musely vybírat moudře. Červený lev na bílém poli vypadá dobře. Ale modrý lev na černém by byl téměř neviditelný, jako černý orel na modré nebo tmavě fialové.

V heraldice však stejně jako jinde neexistovala pravidla bez výjimek. Mnoho erbů totiž nebylo vypracováno, ale reklamováno, a to velmi často přímo na bojišti nebo v takovém prostředí, kdy nebyl čas se poradit s heraldikem. Změny v již existujících erbech mohly být také rychle provedeny. Například erb, který patří rytíři, který projevil zbabělost nebo zbabělost, ulomil pravý okraj. No, válečník, který spadl tak nízko, že porazil vězně, si mohl zespodu zkrátit štít.

Manželství a erb.
Ilustrace z knihy V. O. Špakovského „Rytíři. Hrady. Zbraně“. ROSME-PRESS, 2005. Strana 81

Před svatbou měla dívka erb svého otce. K jejímu štítu ve tvaru diamantu byla připevněna stuha – „milovaný luk“. Jakmile se vdala, její znak-kosočtverec nabyl „mužské“ podoby. Erb jejího manžela byl součástí štítu. Na zlověstném jejím novém erbu byly zachovány staré, „dívčí“ heraldické prvky.

Bylo akceptováno, že otcův erb byl částečně zahrnut do erbu dětí. Erb prvního syna obsahoval obraz „mostu“ nebo „akvaduktu“ (známého také jako lambel – turnajový límec), druhého syna – půlměsíce s rohy vzhůru, třetího – pěticípé hvězdy a tak dále: holubice, dva kruhy, lilie, květ althea.

Byly případy, kdy pouze žena byla jediným dědicem majetku, majetku a erbu svého otce. V tomto případě měly být erby jejích dětí rozděleny do čtyř částí. V 1. a 4. díle byl umístěn erb otce, no a 2. a 3. byly přiřazeny k erbu matky. Ukázalo se tedy, že během života člověka se jeho erb po některých událostech v jeho rodině může dobře změnit.

A takto by se dal štít rozdělit na části.
Ilustrace z knihy Stephena Slatera Heraldika. Ilustrovaná encyklopedie“, Eksmo, 2006. Pp. 73

Jaké postavy na erbu by mohly popsat vysoké morální pocity jeho majitele: síla, bohatství, věrnost povinnostem? Ukazuje se, že je to nejjednodušší. Jedná se o geometrické vzory na štítu, které se běžně nazývají „čestné“. Jsou za takové považovány, protože v heraldice zaujímají zvláštní místo a v blasonování (jak se nazývá popis erbu) se vždy nazývají bezprostředně za štítem samotným.

“čestné postavy”.
Ilustrace z knihy Stephena Slatera Heraldika. Ilustrovaná encyklopedie“, Eksmo, 2006. Pp. 74

Angličtí rytíři z éry stoleté války a bitvy u Agincourtu. Na centrálním, na zlatém štítě, je zobrazen „převrácený bod“, a jak vidíte, je to pro něj dost.
Rýže. TELEVIZE. Kanivets

Zajímavé je, že mnoho čestných heraldických figur se může takříkajíc „zmenšit“ a objevit se na štítě ve dvou a po třech. Stejný rovný kříž může být „úzký rovný kříž“ a místo jedné krokve nebo sloupu na erbu mohou být tři úzké krokve nebo tři úzké sloupky.

“Jednoduché údaje”.
Ilustrace z knihy Stephena Slatera Heraldika. Ilustrovaná encyklopedie“, Eksmo, 2006. Pp. 76

Kromě „čestných“ jsou známy i „jednoduché heraldické figury“. Všechny jsou navíc spojeny s tvarem a provedením štítu. Například „hranice“. No, je jasné, jak se tato postava objevila: podél okraje štítu byla vycpána nějaká výztuha, pravděpodobně z kovu – odtud hranice. Vnitřní hranice se nachází mezi okrajem štítu a jeho středem. Francouzští heroldi jí dali jméno „falešný štít“ („přes štít“). A existuje jen vnitřní hranice, ale je tu úzká. Štít s mřížkovou vazbou se nazýval „přikrytý mříží“.

Zajímavá “volná část” – čtverec v pravém horním rohu. Obvykle do ní byl umístěn jakýsi obraz, ale zároveň sloužil k označení rodinných vazeb. Šindel je vertikálně orientovaná tyč. Obvykle není nikdy zobrazen jeden šindel. Jsou rozesety po poli štítu a pak je štít popsán jako „obsypaný šindelem“. Existuje také jednoduchá postava jako “kruh”. Hrnky, stejně jako například šindele, jsou v barvách i kovech. Existují kruhy – “mince” nebo “byzanty” (na počest byzantské zlaté mince). Ale pokud je kruh červený, pak je to „guz“ („tartlet“), modrý je „hrana“. Pokud je kruh modrý a jsou v něm nakresleny vlnovky, jedná se o „fontánu“.

Erb rodiny Stourtonů: “Štít s mečem, zlatý baldric přímo mezi šesti fontánami uspořádanými do tří.”
Kolorovaná ilustrace z knihy Stephena Slatera Heraldika. Ilustrovaná encyklopedie“, Eksmo, 2006. Pp. 77

Zajímavý je erb anglické rodiny Stourtonů, respektive její historie. V dávné minulosti jejich rodina vlastnila pozemky, na kterých se nacházely tři prameny tvořijící pramen řeky Stourt, a tři prameny se nacházely poblíž, ale za její hranicí. Rodinný erb tedy začal velmi dobře popisovat její pozemkové držby.

Velmi jednoduchý erb rodiny de Vergy s vyobrazením tří mochna.
Rýže. TELEVIZE. Kanivets

• Vjačeslav Špakovskij
• Erby: forma a obsah
  Odkud se vzaly erby a věda o nich